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少數(shù)民族資料（少數(shù)民族的資料30字）

東胡，東北上古時(shí)期的原始氏族部落，古老的游牧民族，現(xiàn)在很多的歷史書上記載是，東胡出現(xiàn)于商王朝時(shí)期至西漢，東胡存在大約1300年。東胡的歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是從商王朝開始的，早在夏王朝時(shí)期甚至是炎黃時(shí)代就已經(jīng)存在了。在東北這塊富饒美麗的黑土地上，遠(yuǎn)不止東胡的幾支原始氏族，包括中華民族的祖先在這里生息和繁衍，發(fā)展與壯大。那么，東胡的名字是怎么來的呢？

在《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》記載得很明確：“東胡在大澤東”，東胡在因?yàn)槠錀⒌卦诖鬂芍畺|而得名，并非是之前我們歷史書上所說的在匈奴以東，也許匈奴就居住在大澤之中也不無可能，這應(yīng)該是關(guān)于東胡這個(gè)古老的原始部落最早記載。

大澤應(yīng)該是一片大沼澤，這在人類未開發(fā)之前，在東北大地上的遼河平原及松嫩平原到處都是，現(xiàn)在具體位置暫時(shí)不可考證，但最初的東胡活動(dòng)范圍大概是今天的遼寧鐵嶺及吉林西南部一帶，這里緊靠的就是今天的遼河平原。

在其后的《逸周書·王會(huì)篇》中，也提到“東胡黃羆（pí），山戎戎菽（shū）”，黃羆就是棕熊，說明東胡是彪悍的狩獵氏族部落，戎菽為大豆，看來山戎此時(shí)已經(jīng)進(jìn)入了農(nóng)耕時(shí)代。東胡人非常崇尚自然，他們崇拜日月、星辰、水、火等自然萬物，還以熊虎、鹿、狼等動(dòng)物為圖騰，東胡人特別擅長(zhǎng)的是制作烤制食品，尤其是烤肉、烤餅等食品，我們現(xiàn)在吃到的燒餅就是由東胡人烤制的胡餅演變發(fā)展而來的。

東胡作為游牧氏族部落過著狩獵、放牧的生活，使得東胡人民風(fēng)剽悍、崇尚武力，他們通過戰(zhàn)爭(zhēng)掠搶財(cái)富和奴隸，商、周時(shí)期幾次的大遷徙，使得政治中心由東北轉(zhuǎn)移到了中原地帶，造成了文化斷層，所以當(dāng)時(shí)的東胡相比此時(shí)的中原文明的發(fā)展遲緩了些。不過，在商、周遷徙后，尤其是東周，東胡人憑借著強(qiáng)悍的戰(zhàn)斗力，不斷地征服和兼并周邊的各個(gè)氏族部落，填補(bǔ)了商、周遷徙后留下的空間，東胡的勢(shì)力復(fù)盛，發(fā)展成為了兼有游牧與農(nóng)耕的強(qiáng)大的部落聯(lián)盟，其活躍在東北及蒙古高原大部分地區(qū)。

在戰(zhàn)國(guó)前期，東胡人已經(jīng)掌握了高超的青銅冶煉技術(shù)，東胡人鑄造的銅劍、銅鏃、銅刀、銅戈、銅盔，不但有很高的工藝價(jià)值，而且非常鋒利實(shí)用，特別是銅制雙側(cè)曲刃青銅短劍和長(zhǎng)劍，堪稱當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)利器，尤其是東胡人制作的牛角弓，這種弓是由碩大的牛角和牛筋、鹿筋制造的，既短小又強(qiáng)硬有力殺傷力極強(qiáng)，配以用雕翎、紅柳桿、青銅箭頭制成的羽箭，輕便靈活非常適用這種角弓羽箭直到唐、宋時(shí)期都是較為先進(jìn)的武器，騎著高頭大馬手揮長(zhǎng)劍腰懸牛角制成的短弓，經(jīng)常襲擊燕、趙、齊等國(guó)向中原各諸侯國(guó)展示了他們的騎兵和騎兵戰(zhàn)術(shù)，強(qiáng)悍的兵種和有效的戰(zhàn)術(shù)，在與中原各諸侯國(guó)作戰(zhàn)中吃盡了苦頭，使得各國(guó)被迫學(xué)習(xí)、推廣靈活的馬戰(zhàn)，放棄笨拙的車戰(zhàn)，這其中最著名的就是趙國(guó)趙武靈王時(shí)期推行的“胡服騎射”。

東胡人在強(qiáng)盛之時(shí)，有控弦之士（弓箭手）余萬人，對(duì)當(dāng)時(shí)的燕國(guó)構(gòu)成了越來越大的壓力。為了延緩東胡南進(jìn)的步伐，燕國(guó)不得不把著名的賢將秦開，派到東胡充當(dāng)人質(zhì)。東胡人對(duì)此也就放松了警惕，而秦開在掌握了東胡各方面的虛實(shí)情況之后，逃歸燕國(guó)。他“婦而襲破走東胡，東胡卻千余里。”但即便是如此，燕國(guó)還是不放心，不得不“筑長(zhǎng)城，自造陽至襄平，置上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東郡以拒胡”。東胡暫時(shí)卻退千余里，回到了大興安嶺南部的山林之中。

秦漢之交，東胡勢(shì)力又開始強(qiáng)盛起來，一再向外擴(kuò)張，并迫使匈奴屈服于他，《史記·匈奴列傳》曾記載了如下的故事：東胡“王”聽說匈奴冒頓單于殺父自立，乃乘機(jī)要挾，向他索取其父頭曼時(shí)的千里馬，匈奴群臣主張不給，冒頓說與人家為鄰，怎能在乎一匹寶馬，“東胡以為冒頓畏之”，又遣使向冒頓索取他的愛妻闊氏。匈奴群臣聽了都非常生氣，紛紛主張進(jìn)攻東胡，而冒頓仍以同樣理由把愛妻閼氏送給了鄰人。“東胡王愈益驕”，又向冒整索取雙方之間千里之地。匈奴群臣認(rèn)為，反正那是無人居住的“棄地”，給東胡算了。

不料，這回冒頓卻大怒道：“地者，國(guó)之本也，奈何與之？諸言予者，皆斬之。”于是，冒頓率軍“東襲擊東胡，東胡初輕冒頓，不為備。及冒頓以兵至，大破滅東胡王，虜其民眾、畜產(chǎn)。”在被冒頓單于打敗前的東胡人不僅很強(qiáng)大，其還擁有了大量的“民人及畜產(chǎn)”，東胡因過于驕傲，被匈奴人打得措手不及，導(dǎo)致部族星散，聯(lián)盟解體，東胡王國(guó)滅亡，徹底退出了爭(zhēng)雄草原的舞臺(tái)，東胡這個(gè)名字漸漸地消失在歷史長(zhǎng)河中，其部遺民的一部分折回了大興安嶺林區(qū)，又演變成新的游牧民族，形成了后來的烏桓、鮮卑部落，《史記》作注稱：“東胡，烏丸之先，后為鮮卑，在匈奴東，故曰東胡”。